W Bujinkan Dojo istnieje wiele poziomów nauki, które prowadzą ucznia od pierwszego kroku na macie aż do głębszego zrozumienia ducha sztuki przekazanej przez naszych mistrzów – SOKE Masaaki Hatsumi oraz Toshitsugu Takamatsu Sensei.
Jednym z najważniejszych filarów nauczania jest Ten Chi Jin Ryaku no Maki (天地人略の巻) – „Zwoje Nieba, Ziemi i Człowieka”. To właśnie ten program stanowi podstawowy przewodnik po drodze Bujinkan i wyznacza kierunek treningu od początku aż do stopnia Shodan (1 dan).
Znaczenie Nieba, Ziemi i Człowieka
W tradycji japońskiej – a zwłaszcza w klasycznych szkołach bujutsu – koncepcja Ten (Niebo), Chi (Ziemia) i Jin (Człowiek) ma głębokie filozoficzne znaczenie.
Odnosi się do harmonii pomiędzy trzema wymiarami istnienia, które powinien zrozumieć każdy wojownik.
- Ten (天 – Niebo) symbolizuje ducha, intuicję, świadomość i zrozumienie rzeczy, których nie da się dotknąć. To przestrzeń idei, woli i strategii.
- Chi (地 – Ziemia) to ciało, fundament, stabilność i umiejętność poruszania się w świecie materialnym. Odnosi się do techniki, postawy i równowagi.
- Jin (人 – Człowiek) jest pomostem między tymi dwoma – to serce i świadomość praktykującego. Człowiek łączy niebo i ziemię poprzez swoje działanie, decyzje i etykę.
Hatsumi Sensei często podkreślał, że „Ten Chi Jin to nie tylko układ technik – to mapa rozwoju człowieka”.
Każda z części tego zwoju prowadzi ucznia przez kolejne etapy: od podstaw ciała i ruchu, poprzez zrozumienie dystansu, kierunku i timingu, aż po umiejętność reagowania bez myśli – zgodnie z naturą.
Ten no Maki (巻之天) – Zwoje Nieba
Pierwsza część Ten Chi Jin poświęcona jest podstawom Taijutsu – i obejmuje
Kamae (stójki), Nie chodzi jedynie o fizyczne ustawienie ciała, ale o stan świadomości.
Ukemi (padania i uniki),
San Shin no Kata – zestaw pięciu form (Chi, Sui, Ka, Fu, Ku), które uczą ruchu ciała zgodnie z elementami natury. Kihon Happō – oznacza „osiem podstawowych zasad / technik” i jest fundamentem Taijutsu. Te osiem zasad technicznych łączy elementy Koshi Kihon Sanpo oraz Torite Kihon Goho. Wszystkie techniki Bujinkan zawierają fragmenty Kihon Happō – mówi się, że to zasady, które „przenikają” cały system.
Taihenjutsu można tłumaczyć jako „sztukę zmiany ciała” lub „sztukę przemiany ciała”.
Jest to zbiór technik, które uczą, jak bezpiecznie i naturalnie poruszać się, upadać, przewracać, unikać ataku
Chi no Maki (巻之地) – Zwoje Ziemi
Druga część „CHI” rozwija zrozumienie zasad poprzez praktykę pojedyńczych technik (waza) na przyklad
Gyaku Waza „Gyaku” oznacza odwrócenie lub przełamanie kierunku.
Techniki polegają na skrętach, dźwigniach i kontrolach stawów – stosowanych tak, by złamać równowagę
Nage Waza „Nage” znaczy rzut.
W Bujinkan nie chodzi jednak o sportowe rzucanie, lecz o naturalne wprowadzenie przeciwnika w upadek poprzez zaburzenie jego równowagi (kuzushi), kontrolę centrum ciężkości i właściwe prowadzenie ruchu.
Nage Waza łączy się bezpośrednio z zasadami Gyaku Waza – często rzut jest naturalnym następstwem dźwigni lub odwrócenia siły ataku.
W Chi no Maki uczeń uczy się zatem tego, co stanowi istotę Ziemi – stabilności, równowagi i wykorzystania ciężaru ciała, tak by przekształcić siłę przeciwnika w własną przewagę.
Jin no Maki (巻之人) – Zwoje Człowieka
Trzecia część JIN zawiera zestaw pelnych technik wyselekcjonowanych z dziewięciu szkół Bujinkanu,
Suwari Gata – Formy w pozycji siedzącej
Katate Dori i Ryote Dori – Obrona przed chwytaniem
Tsuki to Keri ni Taisaku – Kontry przeciw uderzeniom i kopnięciom
Haibu Yori – Obrona przed atakiem od tyłu
Muto Dori no Kata – Obrona bez broni z uzbrojonym przeciwnikiem.
Santo Tonso no Kata – Formy ucieczki i uniku
Dziewięć szkół Bujinkan i ich związek z Ten Chi Jin
Bujinkan łączy w sobie dziedzictwo dziewięciu szkół (ryūha) przekazanych przez Takamatsu Sensei:
- Gyokko-ryū Kosshijutsu
- Koto-ryū Koppōjutsu
- Shinden Fudō-ryū Dakentaijutsu
- Takagi Yōshin-ryū Jūtaijutsu
- Kukishin-ryū Happō Biken
- Gikan-ryū Koppōjutsu
- Gyokushin-ryū Ninpō
- Kumogakure-ryū Ninpō
- Togakure-ryū Ninpō
Każda z nich wnosi inny aspekt – duchowy, techniczny i strategiczny – ale Ten Chi Jin Ryaku no Maki jest miejscem, gdzie ich nauki spotykają się w praktycznej formie.
To nie osobna szkoła, lecz synteza podstawowych zasad wszystkich dziewięciu tradycji, przedstawiona w sposób, który pozwala uczniowi zbudować solidny fundament.